مقالات

2.17: المفاهيم


  1. أسفرت الانتخابات عن فوز المرشح "أ" ، وجاء المرشح "ب" في المرتبة الثانية ، والمرشح "ج" في المرتبة الثالثة. إذا كان لابد من إجراء الانتخابات مرة أخرى لسبب ما ، وقرر "ج" الانسحاب من الانتخابات ، مما أدى إلى فوز "ب" ، فما هو معيار الإنصاف الأساسي الذي تم انتهاكه في هذه الانتخابات؟
  1. أسفرت الانتخابات عن فوز المرشح "أ" ، وجاء المرشح "ب" في المرتبة الثانية ، والمرشح "ج" في المرتبة الثالثة. إذا كان لا بد من إجراء الانتخابات مرة أخرى لسبب ما وقام العديد من الأشخاص الذين صوتوا لصالح C بتغيير تفضيلاتهم لصالح A ، مما جعل B هو الفائز ، فما هو معيار الإنصاف الأساسي الذي تم انتهاكه في هذه الانتخابات؟
  1. أسفرت الانتخابات عن فوز المرشح "أ" ، وجاء المرشح "ب" في المرتبة الثانية ، والمرشح "ج" في المرتبة الثالثة. في حالة المقارنة المباشرة ، إذا فضلت غالبية الأشخاص "ب" إلى "أ" أو "ج" ، فما هو معيار الإنصاف الأساسي الذي تم انتهاكه في هذه الانتخابات؟
  1. أسفرت الانتخابات عن فوز المرشح "أ" ، وجاء المرشح "ب" في المرتبة الثانية ، والمرشح "ج" في المرتبة الثالثة. إذا حصل "ب" على أغلبية أصوات المركز الأول ، فما هو معيار الإنصاف الأساسي الذي تم انتهاكه في هذه الانتخابات؟

القيود والمفاهيم (منذ C ++ 20)

قد ترتبط قوالب الفصل وقوالب الوظائف والوظائف غير القوالب (عادةً أعضاء في قوالب الفصل) بملف قيد، والتي تحدد المتطلبات على وسيطات القالب ، والتي يمكن استخدامها لتحديد أنسب زيادة في تحميل الوظائف وتخصصات القوالب.

يتم استدعاء المجموعات المسماة من هذه المتطلبات المفاهيم. كل مفهوم هو مسند ، يتم تقييمه في وقت الترجمة ، ويصبح جزءًا من واجهة القالب حيث يتم استخدامه كقيد:

يتم الكشف عن انتهاكات القيود في وقت الترجمة ، في وقت مبكر من عملية إنشاء مثيل للقالب ، مما يؤدي إلى سهولة متابعة رسائل الخطأ.

القصد من المفاهيم هو نمذجة الفئات الدلالية (العدد ، النطاق ، الوظيفة العادية) بدلاً من القيود النحوية (HasPlus ، Array). وفقًا للمبدأ الأساسي ISO C ++ T.20 ، "القدرة على تحديد دلالات ذات مغزى هي سمة مميزة لمفهوم حقيقي ، على عكس القيد النحوي."


AH MCAS لـ MD530 منشأة الفوكروم قاذفة FULCRUM GLB-4 GRIFFIN® B تدريب على التسليح منتجات الفلوكروم معركة الفلكروم: نظام ISR مسلح نمطي

أهلا بك! نحن شركة صغيرة مملوكة للمخضرم خدمة ذوي الاحتياجات الخاصة. نحن نقدم خدمات ومنتجات مبتكرة تلبي متطلبات عملائنا. نحن متخصصون في الحلول لمنظمات الطيران التكتيكي. نحن منظمون لتقديم حلول شاملة تبدأ بمتطلبات أولية وتنتهي بالمنتجات الميدانية. في Fulcrum ، نحافظ على مزيج فريد من الخبرة التشغيلية إلى جانب قدرة هندسة الطيران والفضاء القوية. يمكّننا هذا المزيج الفريد من الموظفين من تقديم حلول أنيقة وخفيفة الوزن ودائمة لعملائنا. يرجى استكشاف موقعنا على الإنترنت للحصول على فهم أفضل لما يمكننا القيام به من أجلك.


رأس القطعة التذييل

يرجى الملاحظة: نبيع لوكالات السلامة العامة فقط ونطلب أرقام تعريف معفاة من الضرائب & # 8211 إذا كنت تستخدم منحة أو تبرعًا خاصًا ، فيرجى الاتصال بنا للحصول على مزيد من المعلومات. المبيعات لوكالات السلامة العامة فقط. ليس للبيع.

لن يتم الخصم من بطاقة الائتمان الخاصة بك حتى يتم شحن العناصر الخاصة بك. نظرًا للتغير المستمر في أسعار الشحن ، قد تكون تكلفة الشحن أقل مما هو مذكور أعلاه. جميع أسماء العلامات التجارية وأسماء المنتجات المستخدمة في صفحات الويب هذه هي علامات تجارية أو علامات تجارية مسجلة أو علامات خدمة خاصة بمالكيها. غير مسئول عن أخطاء السعر أو الوصف. جميع الأسعار والميزات والمنتجات والخدمات المعروضة قابلة للتغيير دون إشعار.


2.17: المفاهيم

نسخة دولية جديدة
يزول العالم ورغباته ، ولكن من يصنع مشيئة الله يحيا إلى الأبد.

الترجمة الحية الجديدة
وهذا العالم يتلاشى مع كل ما يتوق إليه الناس. ولكن من يفعل ما يرضي الله يحيا إلى الأبد.

النسخة الإنجليزية القياسية
والعالم يمضي مع شهواته ، ومن يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

دراسة الكتاب المقدس Berean
الدنيا تزول ورغباتها ومن يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

الكتاب المقدس الحرفي Berean
والعالم يزول ، ورغبته إلا في واحد عمل إرادة الله يثبت إلى الدهر.

الملك جيمس الكتاب المقدس
والعالم يمضي وشهوته واما الذي يعمل مشيئة الله فيثبت الى الابد.

نسخة الملك جيمس الجديدة
والعالم يمضي وشهوته الا الذي يصنع مشيئة الله باق الى الابد.

الكتاب المقدس القياسي الأمريكي الجديد
العالم يمر و أيضا شهواته ولكن الذي يعمل مشيئة الله يستمر ليعيش مدى الحياة.

NASB 1995
إن العالم يزول ، وكذلك شهواته ، لكن الذي يصنع مشيئة الله يحيا إلى الأبد.

NASB 1977
والعالم يمضي و أيضا شهواته الا الذي يصنع مشيئة الله الى الابد.

تضخيم الكتاب المقدس
الدنيا تزول ومعها شهواتها [الملاحقات المخزية وأوقد الفجار] ولكن الذي يصنع مشيئة الله و يحمل مقاصده حياته إلى الأبد.

الكتاب المقدس المسيحي القياسي
والعالم بشهوته يزول ، ومن يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

هولمان كريستيان قياسي الكتاب المقدس
والعالم بشهوته يزول ، ولكن من عمل الله سيبقى إلى الأبد.

النسخة القياسية الأمريكية
والعالم يمضي وشهوته واما الذي يعمل مشيئة الله فيثبت الى الابد.

الكتاب المقدس الآرامي باللغة الإنجليزية البسيطة
إن العالم يمر وشهوته ، ولكن الذي يصنع مشيئة الله يستمر إلى الأبد.

النسخة الإنجليزية المعاصرة
العالم والرغبات التي يسببها تتلاشى. ولكن إذا أطعنا الله ، فسنحيا إلى الأبد.

دوي ريميس الكتاب المقدس
والعالم يمضي والشهيرة فيه. واما من يفعل مشيئة الله فيبقى الى الابد.

النسخة الإنجليزية المنقحة
والعالم يمضي وشهوته واما الذي يعمل مشيئة الله فيثبت الى الابد.

ترجمة الأخبار الجيدة
العالم وكل ما يشتهي الناس فيه يزول ولكن الذين يفعلون مشيئة الله يعيشون إلى الأبد.

ترجمة كلمة الله وريج
العالم وشهواته الشريرة تزول. لكن الشخص الذي يفعل ما يريده الله يعيش إلى الأبد.

الإصدار القياسي الدولي
والعالم وشهواته تتلاشى ، ولكن من يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

النسخة القياسية الحرفية
والعالم يزول ، والرغبة منه ، ولكن الذي يعمل مشيئة الله ، يبقى & # 8212 طوال الدهور.

NET الكتاب المقدس
والعالم يزول بكل رغباته ، ولكن من يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد للقلب
يمضي العالم بشهواته ، ومن يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

العهد الجديد ويموث
والعالم ، برغباته ، يمضي ، ولكن الذي يفعل مشيئة الله يستمر إلى الأبد.

الكتاب المقدس الإنجليزي العالمي
يمضي العالم بشهواته ، ومن يصنع مشيئة الله يبقى إلى الأبد.

الترجمة الحرفية ليونغ
والعالم يزول ، والرغبة فيه ، ومن يعمل مشيئة الله يبقى - إلى الدهر.

مرقس 3:35
لأن من يصنع مشيئة الله فهو أخي وأختي وأمي ".

1 كورنثوس 7:31
والذين يستخدمون أشياء هذا العالم كأنهم لا يعتمدون عليهم. لأن هذا العالم في شكله الحالي يزول.

ويمضي العالم وشهوته واما الذي يعمل مشيئة الله فيبقى الى الابد.

مزمور 39: 6 من المؤكد أن كل إنسان يسير في ظاهر عبث: بالتأكيد هم منزعجون عبثًا: إنه يكدس ثرواتولا يعلم من يجمعهم.

مزمور ٧٣: ١٨-٢٠ بالتأكيد وضعتهم في أماكن زلقة: أسقطتهم في الهلاك & # 8230

مزمور ٩٠: ٩ لأن كل أيامنا قد ولت في غضبك: نقضي سنواتنا كحكاية هذا ما قيل.

مزمور ١٤٣: ١٠ علمني أن أفعل مشيئتك من أجلك فن ربي: روحك يكون خير يهديني الى ارض الاستقامة.

متى 7:21 ليس كل من يقول لي ، يا رب ، يا رب ، يدخل ملكوت السماوات ، لكن الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماء.

متى 21:31 سواء كان اثنان منهم فعل إرادة له الآب؟ قالوا له الاول. قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله.

مزمور ١٢٥: ١ ، ٢ أغنية الدرجات. المتوكلون على الرب يجب أن يكون جبل صهيون أي لا يمكن إزالتها ، لكن أبيدث إلى الأبد & # 8230

أمثال ١٠:٢٥ كما تمر الزوبعة هكذا يكون الشرير لا أكثر: لكن الصالحين يكون أساس دائم.

يوحنا ٤:١٤ ولكن من يشرب من الماء الذي سأعطيه إياه فلن يعطش أبدًا ، لكن الماء الذي سأعطيه سيكون فيه بئر ماء ينبع إلى حياة أبدية.

الآية 17. - إذًا نرى أن محبة العالم ومحبة الآب متعارضان تمامًا ، فماذا يجب أن نختار؟ ليس الأول ، لأن موضوعه يزول بالفعل بينما لا يبقى الأب إلى الأبد فحسب ، بل من يحبه ويفعل مشيئته أيضًا يبقى إلى الأبد. التناقض ، كالعادة ، هو تقدم يحملنا إلى ما وراء حدود البيان الأصلي. العالم يزول مثل وجهة نظر تتلاشى. لها عقوبة الإعدام في حد ذاتها وقد بدأ الاضمحلال. وحتى لو لم يزول ، فإن قدرتنا على الاستمتاع به لن تنتهي بالتأكيد. "الحسي لا يعرف ما هي بهجة المعنى فهو خارج عن طباعه عندما يُنكر أنه يكون خارج المزاج عندما يمتلكها" (موريس). أن تحب العالم يعني أن تفقد كل شيء ، بما في ذلك الشيء المحبوب. محبة الله هي ربحه وملكوته. قد يعتقد بعض الرجال أن العالم الخارجي هو الشيء الوحيد المؤكد والدائم ، بينما يقوم الدين على مجرد فرضية ، ويغير شكله دائمًا. يؤكد لنا القديس يوحنا أن العكس هو الصحيح. العالم يتضاءل: الله وحده وعباده المخلصون هم الذين يبقون. كما يقول القديس أغسطينوس ، "بماذا يمكن أن يعدك العالم؟ دعه يعدك بما تشاء ، ربما يقدم الوعد لمن سيموت غدًا." إرادة الله هي النقيض الدقيق لـ "كل ما في العالم". أحدهما هو القوة الصالحة "التي تجعل من البر" والآخر هو مجموع قوى الشر التي تصنع الخطيئة. عبيدث للأبد هو حرفيا ، يلتزم بالعصر (& # x3bc & # x1f73 & # x3bd & # x3b5 & # x3b9 & # x20 & # x3b5 & # x1f30 & # x3c2 & # x20 & # x3c4 & # x1f78 & # x3bd & # & # 3 & # 1 ). ربما لم يتم تضمين فكرة اللانهاية بشكل واضح لذلك يجب أن يكون لدينا & # x3b5 & # x1f30 & # x3c2 & # x20 & # x3c4 & # x3bf & # x1f7a & # x3c2 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1ff6 & x3 & # x3bd x20 & # x3c4 & # x1ff6 & # x3bd، & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7d & # x3bd & # x3c9 & # x3bd (رؤيا 1:18 رؤيا 11:15 رؤيا 22: 5). ليس التناقض بين "الوفاة" و "الدوام إلى الأبد" ، بل بين "الموت" والبقاء حتى يأتي "العصر". ولكن بما أن "العصر" هو عصر الأبدية كما هو مميز عن هذا العصر ، فإن تقديم "يثبت إلى الأبد" له ما يبرره. استخدم اليهود "هذا الدهر" و "الدهر الآتي" لتمييز فترات ما قبل وبعد مجيء المسيح. اعتمد المسيحيون نفس العبارات للإشارة إلى الفترات التي سبقت وبعد مجيء المسيح الثاني ، على سبيل المثال. ، & # x1f41 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7c & # x3bd & # x20 & # x3bf & # x1fe6 & # x3c4 & # x3bf & # x3c2 (Luke 16: 8 Romans 12: 2 1 Corinthians 1:20)، & # x & # x3 & #bdd 1:20) x1fe6 & # x3bd & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7d & # x3bd (1 Timothy 6:17 2 Timothy 4:10 Titus 2:12) ، مقابل & # x1f41 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7c x & # & # x3bd # # x3ba & # x3b5 & # x1fd6 & # x3bd & # x3bf & # x3c2، (Luke 20:35)، & # x1f41 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7c & # x3bd & # x20 & # x1f41 & # x & x10 & # x3f1 & # x & # x3f1 x3b5 & # x3bd & # x3bf & # x3c2 (لوقا 18:30) ، & # x1f41 & # x20 & # x3bc & # x1f73 & # x3bb & # x3bb & # x3c9 & # x3bd (أفسس 1:21) ، وفي كثير من الأحيان ، كما هو الحال هنا وفي جميع أنحاء إنجيل القديس يوحنا والرسائل ، ببساطة & # x1f41 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1f7d & # x3bd. في سفر الرؤيا ، يكون التعبير الثابت هو & # x3b5 & # x1f30 & # x3c2 & # x20 & # x3c4 & # x3bf & # x1f7a & # x3c2 & # x20 & # x3b1 & # x1f30 & # x1ff6 & # x3bd & # x3b1 & x # & # 3bd & # x3b1 & x # & # 3 # 3 x1f30 & # x1f7d & # x3bd & # x3c9 & # x3bd ، تم حذف & # x3c4 & # x1ff6 & # x3bd في سفر الرؤيا 14:11. لذلك فإن المعنى الدقيق هنا هو "يثبت حتى العصر" ، أي مجيء ملكوت المسيح الأبدي.

ال
& # 8001 (ho)
المادة - المذكر الاسمي المفرد
سترونجس 3588: المادة التعريفية. بما في ذلك المؤنث هو والمحايد في جميع تصريفاتهم المادة التعريفية.

العالمية
& # 954 & # 972 & # 963 & # 956 & # 959 & # 962 (كوسموس)
اسم - المذكر المفرد الاسمي
سترونجس 2889: ربما من قاعدة ترتيب كوميزو المنظم ، أي الزخرفة ضمنيًا ، العالم (أخلاقياً).

يموت
& # 960 & # 945 & # 961 & # 940 & # 947 & # 949 & # 964 & # 945 & # 953 (باراجيتاي)
الفعل - المضارع الإرشادي المبني للمجهول - الشخص الثالث مفرد
سترونجس 3855: لكي تمر ، انطلق ، وافِت. من بارا وقبله لقيادة قريب ، أي الذهاب أو بعيدًا.

إنه
& # 945 & # 8016 & # 964 & # 959 & # 8166 (تلقائي)
ضمير شخصي / ضمير الملكية - المذكر المضاف للشخص الثالث مفرد
سترونجز 846: هو ، هي ، هم ، هم ، نفس الشيء. من الجسيم au ، الضمير الانعكاسي ، المستخدم من قبل الشخص الثالث والأشخاص الآخرين.

الرغبات
& # 7952 & # 960 & # 953 & # 952 & # 965 & # 956 & # 943 & # 945 (ظهارة)
الاسم - المؤنث المفرد الاسمي
سترونجس 1939: رغبة ، توق ، رغبة مفرطة ، شهوة. من ظهارة شوق.

لكن
& # 948 & # 8050 (دي)
بالاشتراك
سترونجس 1161: جسيم أساسي ولكن ، وما إلى ذلك.

أيا كان
& # 8001 (ho)
المادة - المذكر الاسمي المفرد
سترونجس 3588: المادة التعريفية. بما في ذلك المؤنث هو والمحايد في جميع تصريفاتهم المادة التعريفية.

هل
& # 960 & # 959 & # 953 & # 8182 & # 957 (poi & # 333n)
الفعل - المضارع النشط - المذكر المفرد الاسمي
سترونجس 4160: (أ) أصنع ، أصنع ، أبني ، (ب) أفعل ، أتصرف ، سبب. على ما يبدو شكل مطول من أساسي عفا عليه الزمن يجب القيام به أو القيام به.

ال
& # 964 & # 8056 (إلى)
مقال - نصي محايد مفرد
سترونجس 3588: المادة التعريفية. بما في ذلك المؤنث هو والمحايد في جميع تصريفاتهم المادة التعريفية.

إرادة
& # 952 & # 941 & # 955 & # 951 & # 956 & # 945 (thel & # 275ma)
الاسم - المفرد النكبي المحايد
سترونجس 2307: فعل إرادة ، سيتعدد: رغبات ، رغبات. من الشكل المطول لـ ethelo تحديد ، أي الاختيار أو الميل.

الله
& # 920 & # 949 & # 959 & # 8166 (ثيو)
اسم - المذكر المفرد المضاف إليه
سترونجس 2316: إله ، وخاصة الألوهية العليا مجازيًا ، قاضي بواسطة العبرية ، جدًا.

بقايا
& # 956 & # 941 & # 957 & # 949 & # 953 (ميناي)
فعل - مضارع إرشادي نشط - شخص ثالث مفرد
سترونجز 3306: أن أبقى ، ألتزم ، ابق ، انتظر مع acc: أنتظر ، أنتظر. فعل أساسي للبقاء.

مدى الحياة.
& # 945 & # 7984 & # 8182 & # 957 & # 945 (ai & # 333na)
اسم - المذكر المفرد
سترونج's 165: من نفس aei بشكل صحيح ، عمر بالامتداد ، إلى الأبد من خلال ضمني ، العالم خاصة فترة مسيانية.


تم تحسين Concepts لشاشات عرض 120 هرتز عالية الأداء وزمن انتقال منخفض للغاية مثل قلم Apple وقلم Surface ، وهي أكثر استجابة من أي تجربة رسم أخرى. تمامًا مثل الورق ، فقط أفضل.

قم بعمل تكرارات سريعة أو استكشف الحوادث السعيدة - المفاهيم مرنة حتى النخاع. اختر أي شيء رسمته من قبل بضغطة + احتفاظ وانسخه وقياسه وتغيير الأداة أو وزن الخط أو الألوان ، أو قم برميها بعيدًا. إنه جمال الأدوات التقليدية بقوة المتجهات.

لقد أدى امتلاك القدرة على الرسم بدقة حقيقية على iPad باستخدام أداة مثل Concepts إلى تغيير سير عملي بشكل جذري. الآن كل من الرسومات الأولية والمنتجات الأكثر مصقولة تعيش جنبًا إلى جنب في نفس المستندات ، ويمكنني الانتقال ذهابًا وإيابًا من الرسومات اليدوية إلى الرسومات عالية التقنية دون حتى التبديل إلى مستند جديد.

Timoni West ، المصمم الرئيسي في Unity Technologies


17.1: بعض المفاهيم الميكانيكية في تفاعلات الإضافة الكهربية إلى روابط C = C

  • بمساهمة سيرجيو كورتيس
  • محاضر أول 2 (كيمياء) في جامعة تكساس في دالاس

تعتبر الرابطة C = C قاعدة ضعيفة / محب للنيوكليوفيل. يجعل التركيز العالي لكثافة الإلكترون رابطة باي قاعدة لويس ، ولكن من أجل التبرع بالإلكترونات ، يجب كسر رابطة باي أولاً. في رد فعل هو في الأساس عكس الإزالة ، كهربي من الصيغة العامة EY يمكن أن تضيف إلى الرابطة المزدوجة C = C. ه يمثل المركز المحبة للكهرباء ، و ص هو الجزء المتبقي من الجزيء ، أو الجزء المحبة للنووية. تناسب أحماض البروتون مثل حمض الهيدروكلوريك هذا الوصف ، مع E = H و Y = Cl. يمكن أيضًا اعتبار الماء ككهربائي مع E = H و Y = OH. في التمثيل المعمم ، يضيف المحب الكهربي EY إلى رابطة pi ، مما يحول sp 2 carbons إلى sp 3 carbons.


تحدي البحث (17/2/16): كيف تجد مفاهيم مركبة

. تم البحث بشكل أساسي. إن البحث عن أفكار لها مصطلح واحد غير مألوف يجسد الجوهر ليس بالأمر الصعب. بمجرد حصولك على هذا المصطلح - على سبيل المثال ، زمورجي, عبثا، او حتى بوجي ووجي- بحثك بسيط ودقيق وسريع.

لكنني غالبًا ما أجد نفسي أحاول تذكر كلا المصطلحين a مفهوم مركب. أي كلمتين يمكن أن تكون مثالية معًا كاستعلام بحث ، باستثناء أنني لا أستطيع تذكر إحدى الكلمتين!

في ذلك اليوم ، كنت أكتب شيئًا عن السفر في منطقة البحر الكاريبي وزيارة:

لم أستطع تذكر الكلمة الأولى! كان لدي فراغ حيث أعلم أنني بحاجة إلى مصطلح بحث.

كنت أعلم أنه اسم بلد ، لكن استغرق الأمر 20 دقيقة لأتذكر أن الكلمة التي كنت أبحث عنها هي "هولندا" ، كما في:

هذه هي جزر الكاريبي التي كانت تنتمي إلى هولندا أروبا ، بونير ، كوراساو ، سينت مارتن ، سابا ، وسينت يوستاتيوس. بمجرد أن حصلت على هذا المصطلح ، كان باقي بحثي عبارة عن قطعة من الكعكة.

هذه مشكلة شائعة إلى حد ما - يمكنك الحصول عليها نصف من المفهوم ، ولكن لديك مشكلة في تذكر الجزء الثاني. غالبًا ما تعرف القليل عما يجب أن يكون عليه المصطلح الثاني في المركب ، لكن لا يمكنك ذلك تماما استخرجها من الذاكرة.

هذا ما يدور حوله تحدي هذا الأسبوع: طرق استخدام Google لمساعدتك في العثور على الفصل الدراسي الثاني.

هل يمكنك حل هذه التحديات التالية؟ (ليس من العدل إذا كنت تعرف الإجابة من أعلى رأسك. لكنني سأفاجأ إذا كنت تعرف الإجابة على الثلاثة!)

الهدف من هذا التحدي هو إبراز طرق للقيام بهذه الأنواع من عمليات البحث الصعبة. بمجرد حصولك على الاسم ، يكون كل شيء واضحًا ومباشرًا - التحدي هو معرفة كيفية الوصول إلى الاسم الصحيح في المقام الأول!

لذلك عندما تجد الإجابات ، تأكد من قول ما فعلته لتجد أول مرة في المجمع!


استقبال الحس العميق لمفصل الرسغ: مراجعة المفاهيم الحالية والآثار المحتملة على إعادة تأهيل المعصم.

Hagert E (2010): استقبال الحس العميق لمفصل الرسغ: مراجعة للمفاهيم الحالية والآثار المحتملة على إعادة تأهيل المعصم. مجلة علاج اليدين 23: 2-1 7. (الخلاصة من إعداد ساندرا هول).

الخلفية: على مدى العقدين الماضيين ، تم التشكيك في فكرة أن الأربطة هي مجرد مثبتات ثابتة لمفصل ما. تشير الأنواع المختلفة وتوزيع المستقبلات الميكانيكية في الأربطة إلى وظائف متغيرة لدورها الحسي في تنظيم نشاط العضلات حول المفصل والمساهمة في استقرار المفصل الديناميكي. مع وجود غالبية الدراسات التي تدور حول الركبة والكاحل والكتف ، فقد ركزت الأبحاث على مدى السنوات الخمس الماضية فقط على التأثير الحسي التحسسي لأربطة المعصم. من أجل إعادة تأهيل إصابات الرسغ بشكل مناسب ، من الضروري فهم هذه التأثيرات.

الهدف: كانت الأهداف الرئيسية لهذه المراجعة هي (1) تلخيص الأدلة العلمية على الحس العميق لمفصل الرسغ ، و (2) ربط هذا الدليل بإعادة التأهيل التحضيري للمعصم.

تصميم الدراسة: مراجعة سرد. يتم تلخيص المعلومات المتعلقة باستقبال الحس العميق لمفصل الرسغ تحت العناوين العريضة للمستقبلات الميكانيكية للمفاصل وردود الفعل التحسسية والمسارات وحواس استقبال الحس العميق والتطبيقات العلاجية.

الخلاصة: لا يزال البحث حول الوظيفة الحسية والتحكم العصبي العضلي لمفصل الرسغ في مهده. هناك حاجة إلى مزيد من الدراسات العلمية الأساسية حول ردود الفعل التحسسية وتأثير الإجراءات العصبية العضلية على ثبات المعصم ، وكذلك البحث السريري في إعادة التأهيل التحضيري لمفصل الرسغ وتطوير برامج إعادة التأهيل العصبي العضلي.

تعتمد إليزابيث هاجرت على ما تم تحديده حول مفصل الرسغ ، جنبًا إلى جنب مع المعرفة المكتسبة من الدراسات حول مفاصل الركبة والكاحل والكتف ، لتقديم مفاهيم علاجية تحسبية يمكن دمجها في إعادة التأهيل السريري للمعصم.

تم توضيح الدليل على ردود الفعل التحسسية للمعصم في مقال نُشر مؤخرًا (هاجرت ، 2009). عن طريق التحفيز الكهربائي للرباط الكتفي (SLL) أثناء تمديد انثناء الرسغ والانحراف الراديوي ، لوحظت الاستجابة الانعكاسية الفورية باستمرار في العضلة المضادة لكل موضع (حماية المفصل) ، متبوعًا بالتنشيط (الاستقرار الشامل). كانت الملاحظة المثيرة للاهتمام في هذه الدراسة هي تثبيط الانعكاس الثابت للرسغ الزندي الباسط (ECU) أثناء الانحراف الزندي ، والذي يختلف اختلافًا كبيرًا عن الانقباضات المشتركة التي شوهدت في مواضع الرسغ الأخرى. بربط هذه النتيجة بالدراسات التي أجريت على دور العضلات في استقرار الرسغ ، يفترض هاجرت (2010) سبب تثبيط وحدة التحكم الإلكترونية أثناء هذه الحركة. تم العثور على تقلص وحدة التحكم الإلكترونية لزيادة ميل الكب للصف البعيد من الرسغ ، مما يؤدي إلى توسيع الفاصل الزمني للسكافولونات وتوتر SLL.

محجوبًا بالرؤية التاريخية للحركية الرسغية للرسغ وهي تتحرك من خلال المستويات السهمية والإكليلية ، ركزت تمارين هذا المفصل بشكل أساسي على إعادة التأهيل في اللحظات المتعامدة للانثناء والانحراف الشعاعي. في الواقع ، المستوى الأكثر شيوعًا لدوران المعصم في أنشطة الحياة اليومية ، والمواءمة مع الحد الأدنى من القوة العضلية والحركية الرسغية الطبيعية ، هي الحركة المائلة من الامتداد الشعاعي إلى الانحراف الزندي (حركة رمي السهام [DTM]). لذلك يُقترح أن يتبع أي تدريب هذا القوس. هذا وثيق الصلة بشكل خاص بالمرضى الذين يعانون من إصابة SLL حيث يتم تحسين نشاط وحدة التحكم الإلكترونية (ECU) التي يحتمل أن تكون ضارة.

استنادًا إلى إصابات مفاصل الركبة أو الكتف ، فإن أنواع التمارين التي يُدعى إليها التدريب العصبي العضلي تشمل متساوي الحركة ، متساوي القياس ، غريب الأطوار ، التنشيط المشترك وتنشيط العضلات التفاعلية اللاواعية. يتم توفير بعض الأمثلة لأنها تنطبق على المعصم:

1. يمكن أن يعمل التنشيط متساوي القياس لمربع الكبّاب في وضع الاستلقاء ووضع المعصم المحايد على استقرار المفصل الراديولار البعيد (قبل الجراحة وبعدها). يعمل التمرين المتساوي للقياس في وحدة FCU على ضغط الجزء الحمصي مقابل الجانب الراحي للثلاثي ، مما يساهم في الاستقرار في وجود نمط عدم استقرار عظام الرسغ الأوسط الزندي. ومع ذلك ، مع عدم استقرار SLL ، يمكن أن تكون التمارين متساوية القياس مفيدة أو ضارة اعتمادًا على درجة إصابة الرباط. إذا كان SLL سليمًا ، يُعتقد أن العضلة المثنية الشعاعية (FCR) هي عامل استقرار ديناميكي مهم للسكافويد ، ربما بسبب تأثير الضغط على المفصل شبه المنحرف. ومع ذلك ، في الآفة الكاملة ، كشفت دراسات الجثة لـ FCR عن زيادة كبيرة في ذراعها اللحظية وزيادة لاحقة في الحمل الموزع عبر الرسغ الشعاعي ، وبالتالي تعزيز إزاحة الزورقي.

2. مصممة لتقوية العضلات أثناء إطالتها ، وتستخدم بشكل شائع لتخفيف الألم وبناء قوة الأوتار في حالات اعتلال الأوتار ، وقد تم اقتراح فائدة ثانوية للتمرين اللامركزي في إعادة تأهيل المعصم لتكمن في تنشيط العضلات المناهضة (ليجير وميلنر 2001).

3. على غرار تمارين لوحة التوازن المستخدمة في عدم استقرار الكاحل ، والتي ثبت أنها تحسن استقبال الحس العميق والتفعيل المشترك حول مفصل الكاحل ، يقترح هاجرت (2010) حركة بطيئة ومتحكم فيها للكرة على الطاولة.

4. أظهرت دراسة حديثة أجريت على الأشخاص الذين لا يعانون من خلل وظيفي في المعصم ، باستخدام جيروسكوب Powerball [R] ، زيادة كبيرة في تحمل العضلات ، والتي استمرت لفترة طويلة بعد عدم استخدام الجهاز (Balan and Garcia-Elias 2008). نظرًا لأن هذا الجهاز يولد قوى عشوائية متعددة الاتجاهات ، فإن العضلات تضطر إلى الاستجابة بطريقة غير متوقعة ومن المرجح أن يؤدي تنشيط العضلات التفاعلية اللاواعية الناتجة عن ذلك إلى تحفيز تحكم عصبي عضلي أكثر كفاءة حول المعصم. يقترح المؤلفون أن هذا الجهاز قد يكون مفيدًا في المرضى الذين يعانون من فرط الحساسية المكتسبة نتيجة لضعف التحكم العصبي العضلي. ومع ذلك ، فقد حذروا من أنه يجب استخدام هذا الجهاز بحذر لأن التحكم العضلي المطلوب لمواجهة قوى الطرد المركزي من المحتمل أن يكون تمرينًا غريب الأطوار ، وبالتالي يعرض المريض لزيادة محتملة في الألم وتلف الهياكل العصبية العضلية.

يقترح هاجرت (2010) أيضًا استخدام المؤثرات البصرية والمؤثرات الجلدية والوعي الواعي لحركة الأطراف وموضعها لاستكمال التقنيات المذكورة أعلاه. يُظهر العلاج بالمرآة أنه يعزز التعافي الحسي والحركي بعد إصابة اليد (Altschuler and Hu 2008، Rosen and Lundborg 2005) ، ويخلق وهمًا لليد المتضررة ونتيجة لذلك ثبت أنه يتم تنشيط المناطق التي تمثلها في القشرة المخية . باختصار ، تتحدى هذه الورقة الطبيب الذي يعالج الرسغ للنظر في إعادة التأهيل التحضيري كجزء لا يتجزأ من نظامنا العلاجي.

Altschuler EL and Hu J (2008): العلاج بالمرآة لمريض يعاني من كسر في الرسغ ولا يوجد امتداد نشط للمعصم. المجلة الاسكندنافية للجراحة التجميلية والترميمية وجراحة اليد 42: 110-111.

Balan SA و Garcia-Elias M (2008): فائدة كرة القوة في تنشيط عضلات الساعد. جراحة اليد 13: 79-83.

هاجرت إي ، بيرسون جي كي إي ، ويرنر إم وليونج بي أو (2009): دليل على ردود الفعل التحسسية للمعصم التي تم الحصول عليها بعد تحفيز الرباط الكاذب بين العظام. مجلة جراحة اليد (أمريكي) 34: 642-651.

Leger AB and Milner TE (2001): وظيفة العضلات في الرسغ بعد التمرين اللامركزي. الطب والعلوم في الرياضة والتمرين 33: 612-620.

Rosen B and Lundborg G (2005): تدريب بمرآة على إعادة تأهيل اليد. المجلة الاسكندنافية للجراحة التجميلية والترميمية وجراحة اليد 39: 104-108.

شرح نتائج الدم الروتينية (الإصدار الثاني). A. Blann، 2007 M & amp K Publishing، Cumbria، UK. ردمك 978-905539-38-3. غلاف ناعم ، 151 صفحة.

ساندرا هول ، ديب فيز (أوتاجو) ، PGD (علاج اليد والأطراف العلوية) ، معالج يد مسجل (NZAHT)


نهج zyBooks

لا يعني النص الأقل تعلمًا أقل.

يدرك العديد من المدرسين أن الطلاب في دورات البرمجة التمهيدية لا يتعين عليهم فقط تعلم مفاهيم البرمجة الأساسية ، ولكن يتعين عليهم أيضًا تعلم بناء جملة تفصيلي غير مثالي ودلالات لغة برمجة صناعية معينة. الطريقة البديلة ، المستخدمة في zyBook ، هي تعليم مفاهيم البرمجة أولاً بطريقة محايدة للغة ، وبالتالي تمكين الطلاب من إتقان هذه المفاهيم قبل الاضطرار إلى تعلم تفاصيل لغة برمجة معينة. تعلم هذه المادة البرمجة باستخدام لغة مخطط انسيابي ، وهي لغة أكثر سهولة ولكنها تحافظ على دقة لغة البرمجة (وهي قابلة للتنفيذ ، لذا فهي ممتعة). تعلم المادة أيضًا كيفية تحويل مخطط انسيابي إلى لغة رمز بسيطة ، مما يتيح مسار التعلم التدريجي من المخططات الانسيابية إلى التعليمات البرمجية إلى لغة برمجة صناعية.

يحتوي zyBook على رسوم متحركة لمعظم المفاهيم ، مما يساعد القراء على "رؤية" المفاهيم وبناء فهم بديهي. يستخدم zyBook أيضًا استخدامًا مكثفًا لمحاكينا التعليمي المستند إلى الويب ، بحيث يمكن للطالب تشغيل كل مثال تقريبًا.

"الجانب الأكثر لفتًا للانتباه في zyBooks بالنسبة لي كمدرس هو القدرة على تقديم موضوع ثم توجيه طلابي إلى تمارين / أنشطة محددة في zyBooks والتي لن تشرح المفهوم فحسب بل تسمح لهم بممارستها بثقة. & # 8221


شاهد الفيديو: Khaled Abou El Fadl on the Concept of an Islamic State, (شهر نوفمبر 2021).