تعليقات

المشاهدة مؤمنة ... (II)


الحجة الرياضية تتخلى عن خلق شيء حقيقي. تمنحك الطبيعة المتسلسلة للوعي الذاتي على الفور أرقامًا طبيعية مثل النظارات لرؤية واقع العالم. لا يمكن للوعي الذاتي أن يرى الواقع المفترض للعالم بأي طريقة أخرى غير التسلسل. "الشبكات" ليست رؤى للوعي الذاتي ، إنها خيال للرؤى ، لأن الرؤى وحدوية ، ومخيلة مباشرة واحدة تلو الأخرى ، وتتبع الأرقام الطبيعية ، على الرغم من أن خيال جميع عقد الشبكة حقيقية في وقت واحد لا يقدم عقبات أمام الوعي الذاتي.

كل من يعلن عن نفسه يدرك حقيقة شيء ما سوف يتعرض لضغوط قوية من خلال الحجة الرياضية للقسمة. كان هذا هو السبب وراء إنشاء ذرة Democritus. لم يستطع أن ينقسم قسمه إلى ما لا نهاية لأنه ، بالطبع ، "الشيء" لن "يصبح حقيقة". لذلك ، توقف عن عملية الخلق عند عدد طبيعي ، وادعى أنه وجد "الذرة" ، التي لم تعد قابلة للقسمة.

بالنسبة إلى MJVI ، فإن السؤال هو: لماذا لم يعد قابلاً للقسمة؟ في الجواب هو السبب وراء إنشاء "الأشياء". بهذه الطريقة فقط يمكن أن يتمنى وجود العالم ، وبالتالي أن يتم منح وعي الذات بنفسه ، والرغبة الناتجة عن القوة في المتدرب ، الذي "يعرف ما هو العالم أو ما هو عليه." هذا النمط ليس جديدًا على عالم الرياضيات JVI ، لأن Euclid قد استخدمه بالفعل لإيقاف سلسلة لانهائية من الأسباب في علم الهندسة لإنشاء البديهيات والمسلمات. وبهذه الطريقة فقط يمكن أن توجد الرياضيات لأن "إذا لم يكن دائمًا" لماذا؟ سوف ينتقص من مصداقية أي حجة. وهكذا ، يكتسب الرياضيات وضع من "الشيء الحقيقي" الذي يحتوي على "حقيقة" كونه صحيحًا تمامًا.

إن "حقيقة" المادة مدفوعة إلى أبعاد صغيرة مثل طول بلانك (10-35 متر) بسبب الضغط الساحق للتقسيم بحجتين. يجب أن تكون صغيرة بما فيه الكفاية بحيث لا يمكن للوعي الذاتي تقسيمها بالمناسبة زينو إيليا. وبالتالي ، فليس من المستغرب بالنسبة لعالم الرياضيات JVI أن التحقق من الواقع النهائي لشيء ما أمر مستحيل. إذا كان ذلك ممكنًا ، فسيتم تقسيم هذا "الشيء" بطريقة ما على بعض الوعي الذاتي. لذلك ، هناك سخرية رهيبة من المصير في مسألة "التحقق من حقيقة شيء ما" لأنه يجب أن يكون له أبعاد يتعذر الوصول إليها لمنع أي وعي ذاتي من التشكيك في "وجوده الحقيقي". في الفيزياء الفلكية تحدث نفس المشكلة بأبعاد كبيرة جدًا. يجب أن يكون للكون حدوده التي يتعذر الوصول إليها أو سيتوقف عن أن يكون "الكون" ، وإلا فإن بعض الوعي سوف يبطل واقعه ببساطة عن طريق تخيل ما يمكن أن يتجاوز حدوده عن طريق حرمانه من "كليته". المشكلة هنا مماثلة ، ولكن هناك فرق جوهري. يتخيل الوعي الذاتي بشكل متزايد جوانب من واقع الكون ، مما يجعل الوصول إليه غير ممكن بشكل متزايد من خلال "الرؤى الزائدة" والزيادة غير المحدودة في الحجم ، في حين أن "رؤى حقيقة المادة" نادرة بشكل متزايد مع تضاؤل ​​محدود للواقع. الحجم. التشبيه ليس متماثل.

يعزى هذا الافتقار إلى التناظر إلى حقيقة أن الكون لا يمكن أن يتوقف عن النمو ؛ وإلا فإن حجمه يمكن أن يتضاعف دائمًا من خلال بعض الوعي الذاتي و "وجوده" سوف يضيع بنفس الطريقة التي يترك بها الحجر وورقة الورق. أن تكون موجودة عند تقسيمها إلى قسمين. لقد نجحت الرياضيات بالفعل في حل هذه المشكلة من خلال صياغة فرضية وجود أكوان لا نهائية بنسخ لا حصر لها من كل وعي ذاتي ، وبوجود كل إمكانية للاختلاف في طريقة وجود كل منها. بالطبع ، لا يمكن "رؤية" هذه الأبعاد لأن بعض الوعي الذاتي يمكن أن يسأل دائمًا عما "لا يُرى" يقوض حالة "وجود الأكوان".

لذلك ، يجب أن يكون التحقق النهائي لواقع شيء ما أمرًا مستحيلًا بسبب طلب الرياضيات نفسها. النماذج الرياضية التي تغلبت على الجمود الذي أصاب زينو في إيليا ، أصبحت متطورة أيضًا لدرجة استحال تحقيق هدفها الأولي. بمعنى آخر ، لإقناع أنفسهم بأن الأمور حقيقية ، يجب أن يتغلب وعي Interneuro الذاتي على العقبات الواضحة ، مثل الانقسام والضرب بعشرين ، وأن يضطر إلى اللجوء إلى أبعاد Planck من 10 إلى 35 أو لا حصر له ، وبالتوازي مع الأبعاد غير مرئية أيضا.

"كل نظام يحتوي في حد ذاته على جرثومة تدميره". كل ما هو صلب يذوب في الهواء ، هذه التخيلات هي استنتاجات لملاحظات كارل ماركس الرائعة حول الرأسمالية وإمكانية تدميرها. يجب أن يكون بعض الإلغاء الذاتي صحيحًا للوجود بشكل عام ، لأنه بخلاف ذلك "يمكن إنشاء أشياء" بالانتقال من الوجود إلى الوجود ، منتهكًا مفارقة الخالق - إذا تم إنشاء شيء ما ، فسيكون منشئ الخالق. بدلا توليد سلسلة لانهائية من الإبداعات التي لا تبدأ. تميل النظم إلى الفوضى ، وإلا فإن النظام الأبدي سيتلاقى على "شيء موجود". بالنسبة إلى MJVI ، تنطوي مفارقة المبدع على نظرية التقارب: العمليات التي يبدو أنها تتقارب حول تحديد شيء ما "تنفجر ، أي أنها تنتشر ، وتبدد إمكانية وجود" الشيء ". ماذا ستكون الجرثومة الجوهرية لـ "تدمير العلم" نفسه؟ بالنسبة إلى MJVI ، من الواضح من هو: إنها الرياضيات نفسها!

العودة إلى الأعمدة

<


فيديو: شرح حديث لايفرك مؤمن مؤمنه للشيخ صالح المغامسي (شهر نوفمبر 2021).